後天派並非從天而降，而是淵遠流長，遠從秦漢一脈相傳，在坊間沒有傳下標準版本，老師家傳版本陽宅必應又在文革時焚毀，多年來我從所翻閱的陽宅各版本裡，發現後天派的陽宅真訣，散見在各版本篇幅的角落裡，而用一些莫關緊要的詞彙相混，以假亂真 ...
即使玄關很小，透過選擇適合的鞋櫃，一樣能讓愛鞋們都擁有專屬的家。現代或傳統風格任你挑選，多種不同外觀和設計，不但能幫玄關保持有型，同時空間也更便利實用。 垂直懸掛的衣架和靈活的收納空間，為你帶來更順暢的早晨。
花瓶，是一種開放性容器，是用來盛載花卉，但有一些花瓶只作為擺設，不會插上花卉。製造花瓶的材料包括瓷、陶瓷和玻璃。花瓶的瓶身通常會繪上花紋加以裝飾，增加花瓶的美感，令花瓶本身成為一件藝術品。 花瓶輪廓分明，最低是瓶底，可平穩瓶子。向上移動，瓶身脹大，為瓶子最大的部份。移上瓶肩，瓶身彎曲。 See more
泉州三邑，指明清时期福建省泉州府的晉江（又稱晉邑、晉水，含县治刺桐城即今泉州市鲤城区，以及泉安乡即今晋江市安海镇）、南安（又稱南邑、武榮，治今南安市丰州镇）、惠安（又稱惠邑、螺陽，治今惠安縣螺城鎮）三縣。三縣故地絕大多數位於今日泉州市境內，含鯉城區、豐澤區、洛江區、泉港區、晉江市、石獅市、南安市及惠安縣等地，而南北邊緣的少數村莊因1949年後行政區劃調整而分別劃屬廈門市翔安區及莆田市仙遊縣。一般臺灣所稱之三邑，即指晉南惠三邑。
地點在北部，這個西曬陽台偶爾會曬衣服，植物高度不能太高 (衣服曬在其他地方，不夠掛才會來掛這裡) 目前想種虎尾蘭、松柏類(不高、橫著長的那種)或是其他不高的植物 。
電線桿Q版之父：邱承宏. 誰是首位將「電線桿q版」應用於公共藝術該藝術家？答案乃來自台灣某邱承宏。邱承宏當中2009年創作完一系列名為「電線桿q版」其公共藝術作品，。
詹惟中走進夢多家，就皺眉表示：「怎麼可能會有人在房間放冰櫃。」原因是冰箱門對房門同樣代表破財。他接著指出，若冰箱如果正對大門的話，則是象徵「明漏財」，若冰。
《一箧磨穴砚》是一篇文言文的寓言故事，此文以学书为载体，超越了技艺的范畴，传达出一个普世的道理：在学习与成长的道路上，保持谦逊的心态至关重要。 只有当认识到自己的不足，。
後天派 - 土克水化解 -
